حماد بن سلمة . و قال أبو عمرو الجرمي [ 1 ] : ما رأيت فقيها أفصح من عبد الوارث [ 2 ] ، و كان حماد بن سلمة أفصح منه . و قال شهاب بن معمر [ 3 ] البلخي : كان حماد بن سلمة يعد من الابدال و علامة الابدال ، ان لا يولد لهم ، تزوج سبعين امرأة ، فلم يولد له . و قال عفان [ 4 ] : قد رأيت من هو أعبد من حماد بن سلمة ، و لكن ما رأيت أشد مواظبة على الخير و قراءة القرآن و العمل للّه من حماد بن سملة . و قال ابن مهدي : لو قيل لحماد بن سلمة : انك تموت غدا ، ما قدر أن يزيد في العمل شيئا . و قال ابن حبان [ 5 ] : كان من العباد المجابين الدعوة في الاوقات ، و لم ينصف من جانب حديثه و احتج في كتابه بأبي بكر بن عياش [ 6 ] ، فان كان تركه اياه لما كان يخطئ فغيره من أقرانه مثل الثوري ، و شعبة ، كانوا يخطئون ، فان زعم ان خطاءه قد كثر حتى تغير ، فقد كان ذلك في أبى بكر بن عياش موجودا ، و لم يكن من أقران حماد بن سلمة بالبصرة مثله في الفضل و الدين و النسك و العلم و الكتبة و الجمع و الصلابة في السنة و القمع لاهل البدع .

--> [ 1 ] أبو عمرو الجرمى : صالح بن اسحاق النحوى المتوفي سنة ( 225 ) . [ 2 ] عبد الوارث : بن سعيد أبو عبيد التنورى الحافظ البصرى المتوفي ( 180 ) . [ 3 ] شهاب بن المعمر بن يزيد بن بلال العوفي أبو الازهر البلخى ، روى عنه البخارى في الادب . [ 4 ] عفان : بن مسلم أبو عثمان الصفار البصرى المتوفي سنة ( 220 ) . [ 5 ] ابن حبان : أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد بن حبان الحافظ البستى المتوفي ( 354 ) . [ 6 ] أبو بكر بن عياش : المقرى الكوفي و اختلف في اسمه ، توفي سنة ( 193 ) .